樂山巨佛

1989年5月11日，廣東省順德縣沖鶴鄉62歲的潘鴻忠老人正在興致勃勃地遊覽樂山名勝。當他乘船返回時，偶然地回首對岸古塔，見塔的周圍正搭架重修。此時天氣晴好，山水雲天頗具畫意。他舉起了照相機，拍了一張風景照。

　　5月25日，回返家鄉的潘老在朋友們索要下，將照片拿出來看，友人們大加讚賞，稱讚不已。潘鴻忠也在一旁審視，不料當看到那張古塔風景照時，他突然感到照片中山形恰如一健壯男子仰臥，細看頭部，更是眉目傳神。老人興奮不已，示以眾人，無不稱奇。照片事一傳十，十傳百，前前後後共有500多人觀照，觀者無不驚呼：「此乃樂山巨佛！」潘老將此照印製多份，寄往有關部門。一天，四川省文化廳文化通訊室甘德明收到了潘老拍攝的樂山巨佛照片。這位從事文化事業幾十年的老同志，手執照片，禁不住地叫出聲來：「這不的的確確是一尊巨佛嗎！」從照片上看去，實有一巨佛平平靜靜地睡躺在江面上，仰面朝天，高突的前額，圓潤的鼻唇，四肢皆備。儘管如此，還必須進行專門考證。甘德明同志將收到的巨佛照片，即刻送到周廳長處，廳長二話沒說，派人進行實地考察。一支由甘德明等人組成的樂山巨佛考察隊出發了。考察隊首先向潘老詢問了拍照的時間、地點，及當時的情景。經過一個月的仔細考究，最後終於在名曰「福全門」的地方照下了巨佛身影。據考察者認為，惟有此地才是最佳的觀賞地點。從樂山河濱「福全門」處舉目望去，清晰可見仰睡在青衣江畔的巨佛的魁梧身軀，對映著湍流的河水，巨佛似乎在微微起伏。那形態逼真的佛頭、佛身、佛足，分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山聯襟構成。仔細觀察佛頭，就是整座烏尤山，其山石、翠竹、亭閣、寺廟，加上山徑與綠蔭，分別呈現為巨佛的卷卷髮鬢、飽滿的前額、長長的睫毛、平直的鼻樑、微啟的雙唇、剛毅的下頷，看上去栩栩如生。再詳視佛身，那是巍巍的凌雲山，有九峰相連，宛如巨佛寬厚的胸脯、渾圓的腰脊、健美的腿胯。遠眺佛足，實際上是蒼茫的龜城山的一部分，其山峰恰似巨佛翹起的腳板，好似頂天立地的「警丘柱」，顯示著巨佛的無窮神力。總觀全佛和諧自然，勻稱壯碩的身段，凝重肅穆的神態，眉目傳神，慈祥自如，令人驚詫不已。全佛長達4000餘米，堪稱奇絕。

　　然而，更令人稱奇的是那座天下聞名的樂山大佛雕，恰恰正聳立在巨佛的胸脯上。這尊世界最高最大的石刻坐佛，身高達71米，安坐於巨佛前胸，正應了佛教所謂「心中有佛」、「心即是佛」的禪語，這是否為樂山大佛所暗示的「天機」呢？樂山巨佛作為旅遊重要景觀可確定無疑了。

　　那麼，它是怎麼形成的呢？這是留給世人的一個大謎團。現在有一種推斷：據《史記。河渠書》記載：「蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害。」「冰」者為李冰，是中國古代著名水利工程師都江堰的創建者，「離堆」就是烏尤山。那麼，在2100多年前古人就鑿開麻浩河，造就了巨佛的頭。唐代僧人惠淨為烏尤山立下的法規：任何人不得隨意挪動和砍伐烏尤山的一石一草一樹一木，代代僧眾都視此為神聖不可違犯之法規。因而才保證烏尤山林木繁茂，四季常青，使「佛頭」千年完美無損。曾有這樣一個民間傳說：是說唐代觀音菩薩的化身叫「面然」，指「烏尤大士」之意。

　　那麼，是否那時人對烏尤山即是「佛頭」已有所悟了呢？但據研究樂山大佛文化和文物部門的專家們介紹，迄今為止，還沒有發現和聽說關於巨佛的文字記載和民間傳說。那麼，巨佛是純屬山形地貌的巧合嗎？但為何佛體全身，人工的刀跡斧痕比比皆是呢？又為什麼在1200多年前的唐代開元年間，海通法師劈山雕鑿樂山大佛，偏偏選中了凌雲山西壁的棲鸞峰，並雕在巨佛心胸處呢？當今，烏尤寺的僧人，身居佛中卻未知巨佛。如今，一經點破，再看烏尤山，竟猶靈佛所致。除了巨佛形成之謎以外，再就是「福全門」之謎了。據四川省文化廳考察組報告說，要看到楚楚動人的巨佛身形，其最佳位置只有一處即「福全門」。其他任何一處觀賞的效果都不是最好，或是看上去身首異處；或是佛頭不清；或是佛身不全。是不是先人故隱「玄機」，以「福」喻「佛」，其寓意指惟在此處，才可觀賞到巨佛全身的「佛全門」。如今到樂山觀光巨隱睡佛的遊人，絡繹不絕，不僅國內人們如此，而且國際遊人已開始慕名而來，尤其考古者，更是興致勃勃，或許他們能解開巨隱睡佛之謎吧！