玄部落

あなたは偉大なまたは少し普通の人であってもよく、あなたの人生は、道路を滑らかに、または多くの浮き沈みを経験してきてもよいです。しかし、任意の時間は、あなたが自分の責任を忘れることができない、我々は適切に自分自身を治療する必要があります

奇怪的命令

   一天,一個旅行者騎著馬趕路時,天下了大雨,渾身變得又濕又冷。

後來他終於來到了縣城的一家小客店。

客店裡擠滿了人,使他無法去接近火。

這時他喊出客店老闆說:「拿點魚去餵餵我的馬。」

老闆說:「馬並不吃魚呀」!旅行者接著說:「不要緊,按我告訴你的去做。」

客店中的人群聽到這奇怪的命令,都紛紛跑去看馬吃魚。

這樣整個房裡只剩下旅行者一個人,他在火旁邊坐了下來。

暖和自己。當客店老闆和那一群人回來時,老闆說:「你的馬不吃魚。」

旅行者答道:「不要緊,把魚放在桌上,等我把衣服烤乾了,我自己來吃它。」



 

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你具備偵探能嗎?

   下面幾個問題是根據真實案例提出來的,可以幫助你瞭解一下自己是否具備偵探的才能。每個問題回答「是」或「否」,並講出理由。然後再看答案。
  1.有一對同卵孿生子,其中一人殺人後在現場留下指紋。能否根據指紋確定誰是兇手?
  2.兇手在犯罪現場受傷留下血跡。能否根據這些血跡判斷兇手的性別?
  3.一位寡婦被指控三年前用砒霜謀死親夫。現將被害人屍骨挖出,能否檢驗定案?
  4.馬戲團的一名身強力壯的演員突然死亡,現場種種跡象都表明,他是用手把自己掐死自殺的。這是否可能?
  5.在湖中找到一具屍體,打撈後發現,死者肺中完全沒有水。這是否證明受害者是在死亡後被拋入水中?
  6.兇手逃跑時在雪地上留下足跡。能否在雪融化之前把足跡製成石膏印模?
  7.死者緊握的拳頭裡的幾根兇手的頭髮。根據這些頭髮,能否斷定誰是兇手?
  8.在現場發現兇手用過的手槍,但槍上製造廠編號已被全部銼去。能否找到領取這一編號手槍的人?
  「你具備偵探的才能嗎?」答案
  1.是。同卵孿生子的指紋比其他人的指紋差別更大。
  2.否。血液中查不出性別。
  3.是。被害人死後多年,也能從骨骼中找到砒霜。
  4.否。企圖掐死自己的人,在失去知覺後手就會鬆開,不會死亡。
  5.否。淹死的人,是由於落水後氣管被水和粘液堵塞窒息而死的,肺中不一定有水。
  6.是。雪地上的足跡,在撒上一些滑石粉並噴些蟲膠漆後可以製成石膏印模。
  7.否。頭髮是重要的證據,但僅憑頭髮定案是不可靠的。
  8.是。在沖印手槍上的編號時,衝力極大,已深入鋼的分子結構。因此,使用冶金蝕刻液就能使編號再現。


 

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致好心家長的信

親愛的弗雷德:
  你在信中求我辦的事當然並不麻煩。你的兒子約翰不大喜歡目前的工作,你認為他干其他活會更順心一些。你知道一家大公司的總經理是我的朋友,問我是否能給他通個電話,為你的孩子美言幾句?
  我對此的最初反應也許正是你所期待的。為什麼不是呢?非常自然,再簡單不過了。欣然從命!我拿起話筒。突然,一個怪的念頭閃過腦際。千事萬事,我卻想起一隻貓。呆呆的,我放下了電話。
  上星期五,我看到了街道上的一個場面。人們放下手裡的活,津津有味地往窗外觀望。從對面的房子裡,主婦的一隻波斯貓跑了出來,爬上幾層樓高的壁架。貓沿著壁架一直走到盡頭,在那兒被嚇呆了。它既不能向前走,又不想退回來,只是坐在那兒,漂亮可愛又孤立無援,哀憐地叫著。主人又是乞求,又是哄騙,又是發誓。後來,她叫來了消防隊。消防隊員架上梯子,總算把貓抱了下來。
  弗雷德,這就是我看過你的信後想起來的事情。我也想到了約翰。我還清楚地記得當他還是個小孩子的時候,就住在路的那一邊;後來他跟我的孩子一起長大,最後大學畢了業。
  我還記得每當他要做出決定或想實現一個計劃時,你總是免不了插手。還記得他打算造木屋那件事吧?你認為太危險,叫他不要干;當他考慮從大學退出一年,自己在社會上闖一闖的時候,你覺得那樣做不明智,於是他也就作罷了;還有那個幾乎與他成婚的女孩,你認為他還太年輕。現在他幹的工作是你幫他找的,對不對?
  你求我幫一幫約翰,那好,我想我只有對你講一講這些話才是對他最大的幫助:別再干涉你兒子的生活了。讓他長大,做個男子漢,而不是一個6英尺高、被無形的圍裙帶拴住的依賴者。你知道為什麼那只波斯貓在壁架上被嚇癱了?因為它一直被關在屋裡庇護起來,以致遇到連最普通的貓也能對付的情況時,就束手無策了。
  這個世界到處都是像約翰這樣的孩子:舉止文雅、脾氣和順,心地善良,但同時也躊躇猶豫、舉棋不定以及膽小軟弱。我在布道中見過這樣的人。他有時迷惑不解,忿恨不滿;有時又麻木不仁,冷漠懶散。是誰把他們弄成這個樣子呢?是父母,是充滿愛心、情真意切、小心謹慎的父母;是那些以十分無知地指導和保護孩子為開始,最終卻由於過分庇護而扼殺了他們的父母。
  我常聽人們抱怨說,我們這個社會越來越難找到領袖了,即那些富有創造性、精力充沛、信心十足和勇敢無畏的男子和女子。也許我們不想得到他們,因為受到過分庇護的孩子根本不可能發展這些品質。如果每個困難都為他們解決了,他們為什麼要發展呢?
  大家都知道父母很容易掉進這個陷阱,我自己也曾與此鬥爭過。我是一個傳道士,這是我的職責。所以我希望我的兒子當上牧師後,也應該全心布道。你知道他幹什麼了?他講起了哲學。好吧,那是他的職責。我只能克制自己,讓他走自己的路。
  這確是一個難題,因為你越愛孩子,你就越想保護他們,使他們避免犯你犯過的錯誤。可是他們必須犯錯誤,這是他們學習的最好途徑。取消孩子犯錯誤的機會,就剝奪了他們長大成人的機會。
  請允許我再說一個想法。我猜想約翰對工作不滿的一個深刻原因,是因為他意識到那工作不是憑他自己找的。這樣,他身上一些固有的男子漢特徵,對此根本不能接受。
  如果你願意,可以把約翰送到我這兒來。不過,我不會給他任何推薦信,我要給他一些忠告。我要催促他辭掉他父親為他找的工作,走向社會。他會感到恐慌不定,但危機的挑戰會鞭策他前進。
  你一直為你的孩子自豪,也讓他有機會為自己自豪吧。




 

Author : 諾曼·文森特·皮爾

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火車上的邂逅

我在聖瑪格麗頓車站第一次見到她時,她正在上火車,用膝頭把一隻巨型褐色皮行李箱推上很高的梯級。她穿著棕色燈芯絨褲子,鮮綠色襯衣的袖子捲了起來。黑色的眼睛,黑色的頭髮,深色的皮膚,年紀很輕,充滿神秘感。
  她把重負舉起放在頭上的行李架上,然後坐在和我隔著通道的另一邊的座位上,汗流浹背,但神態安閒。銀色的空調火車開動了,繼續其橫貫瑞士往西行的5小時旅程。
  爾卑斯山上融化的冰水,沿著小河汨汨流下;五月已經到來,田野儘是耀目的罌粟花。我最初想打盹,後來嘗試跟旁邊的人交談,但都不成功。終於,我又注意到她。她拿著一束野花放在膝上,顯然在想著送花的人。我走過通道那邊,與她相對而坐。
  「這是什麼花?」我用德語問道。她對我的問題唯一的回答是微微一笑。呀,我想,不是德國人。那一定是意大利人了。
  我挨向前,小心翼翼地用意大利話問了一個有關那些鮮花的問題。她仍然不回答。我忽然想到她可能是個啞巴,但立刻抹去腦中這一閃而過的念頭,既然這是瑞士,我最後可以一試的便是法語了。回答跟剛才一樣,仍然是蒙娜麗莎式的微笑。
  我把身子向後一靠,以淺笑回報,嘗試擺出一副莫測高深的臉孔——不過,看了那一身打扮:起皺的漁夫帽,紅色長袖汗衫,芥末色條子長褲,以及皮運動鞋,此舉注定失敗。正當我預備認輸放棄時,蒙娜麗莎說話了。「你懂西班牙語嗎?」她問。為什麼我竟沒有想到!她是西班牙人。
  偶爾,我會把那個春日偶遇的細節娓娓向他人道來,並隨意更改事實,把那個少女說得更癡情,而我自己卻更瀟灑或更冷傲。有時我還說少女厚著臉皮追求我。
  我太太特別喜歡我這樣的添枝加葉。不過她覺得故事的某些更改令她吃驚。她堅持說她在火車上並不癡情,我也不是冷傲或瀟灑。而且,雖然那天我穿得那麼不像樣,她第二年就離開瑞士跟我結婚了。



 

Author : 克溫·西拜爾

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莫求虛有的公平

在我們這個世界上,許許多多的人都認為公平合理是人際關係應有的現象。我們經常聽人說:「這不公平!」或者「因為我沒有那樣做,你也沒有權利那樣做。」我們整天要求公平合理,每當發現公平不存在時,心裡便不高興。應當說,要求公平並不是錯誤的心理,但是,如果因為不能獲得公平,就產生一種消極的情緒,這個問題就要注意了。
  實際上絕對的公平並不存在,你尋找絕對公平就如同尋找神話傳說中的一樣,是永遠也找不到的。這個世界不是根據公平的原則而創造的。譬如,鳥吃蟲子,對蟲子來說是不公平的;蜘蛛吃蒼蠅,對蒼蠅來說是不公平的;豹吃狼,狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……,只要看看大自然就可以明白,這個世界並沒有公平。颶風、海嘯、地震等等都是不公平的。公平是神話中的概念。人們每天都過著不公平的生活,快樂或不快樂,是與公平無關的。
  這並不是人類的悲哀,只是一種真實情況。
  我們在生活中受到要求公平的心理影響,當公平沒有出現時,我們會感到憤怒、憂慮。但是,過去不曾有過絕對的公平合理,今後也不會有。
  文明社會一再呼籲公平,政客們在他們的競選演說中屢次提到這兩個字。譬如,「我們對任何人都要一視同仁。」儘管如此,不公平的現象依然存在,在我們的社會理,貧窮、戰爭、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的現象不是此起彼伏嗎?
  不公平是常有的事,但是你可以運用自己的智慧與不公平進行挑戰,從而避免使你陷入僵化,避免造成你的自毀心理。
  靈魂的疾病
  要求公平合理和平等並不是自毀的行為,由於不公平的現實而引起的各種消極情緒才是自毀的行為。
  「要求平等」行為在我們的生活中處處可見,無論是在自己;或別人身上都不斷出現。下面就一些常見的例子:
  總是希望別人對待你的方式應該同你對待別人的方式相同。
  別人對你有些好處時,你就想立刻報答他。如果你請我吃飯,我就欠了你的人情。這種情形一般被認為是懂得待人處事,其實,這表明你希望公平的對待。
  總是等別人吻你,你才吻別人。總是等別人對你說:「我愛你。」你才回答他:「我也愛你!」你從來不主動向對方吐露你的愛情,因為你認為,如果你先表露了愛意,那將是不公平的。
  對自己所熟悉的人或與自己干同樣的工作的人產生抱怨心理,認為他們賺的錢比自己多,這太不公平了。
  各方面條件與你相差不多的人得到提升或重用,你卻守著原來的位子沒有動,於是你認為這太不公平了,他們在很多方面還不如你呢!
  你的鄰居買了一輛新汽車,而你仍舊用那輛10年前出廠的車子,你認為這世界太不公平。
  如果別人送你多重的禮物,你也以同樣價值的禮物還與。企圖保持相互間的平衡。
  對於事情總是堅持一致性。實際上,這是一種不寬容的反映。
  如果你總是希望事事都依照「正當」的方式進行,那麼,你的這種心理便是心胸狹窄的表現。例如:
  在爭論問題時,總是要求最後得出結果,不是贏的一方,便是輸的一方。
  通過對公平的爭論,實現自己的要求。譬如:「你昨天晚上出去了,而我卻在家裡看家,如果我今天晚上不出去,而你不在家看家的話,那將是不公平的。」
  以別人的行為為借口,認為「他可以做,我同樣可以做。」效仿別人欺騙、偷竊、輕佻、撒謊、遲到等等行為。或者,在高速公路上,別人的車子開在你的前面擋住了你的去路,你覺得這不公平,於是故意超車擋住他的去路。晚上開車,對方未開近燈,你也開遠燈。這類情形是因為你要求「公平」,但是你卻忘記了這是十分危險的。這是一種非常幼稚的「你打我,我也打你」的心理在作怪,這種心理的膨脹必然導致一場災難。
  「要求公平」的思想和行為的最常見的原因是:
  與朋友交談時,可以以社會上不公平的事做為話題,這不僅可以避免談到自己,也可以消磨時間。
  你認為只要自己有公平的觀念,就一定能做出公平合理的決定。
  借口「不平等」,把自己的行為的責任推卸給別人,這就給所有不道德、不合法或不適當的行為找到了理由。
  一旦不能圓滿地完成一件事時,你可以為自己找到開脫的理由,「他們都做不好,當然我也做不好。」以此達到自我寬恕。
  你可以放棄自己應盡的某些責任,借口把責任推卸給那些對你來說不公平的人或事上。以便維持現狀。在「他都做不到,我當然也做不到」的借口之下,你不必去冒險,也不必改變現狀。這就使你處於僵化的地步。
  不公平的事可以使你被人注意、憐憫,使自己產生自憐。你認為周圍的人都該同情你,這就使你擺脫了對自己的責任。
  在你受到人們尊敬時,會沾沾自喜,你會把自己想像得比任何人都崇高。因為,你認為這對你來說是公平的。因此,你會處處要求這種公平。
  由於一切事情必須公平,那麼報復行為便是對的,復仇、以牙還牙的行為便是為了公平。
  除了上述原因引起的種種要求公平合理的心理選擇之外,還有一種借口「不公平、不平等」而產生的心理疾病,人們稱之為嫉妒。
  生活在充滿競爭的時代,當他人超越你的時候,你便從內心感到自己受了冷落,受了不公平的待遇。嫉妒——這種被稱為「靈魂的疾病」的感情,便很容易爆發。嫉妒的產生,主要是由於不能正確地估價自己,缺乏自信心。有這種情緒的人往往自卑感也較強。他們熱切期望得到別人的承認和稱讚,或者說,有強烈的虛榮心。嫉妒情緒一旦產生,就會使你在情緒上感到不悅,精神從此萎靡不振,此時你的言論與行動、思維與情緒全都會受到他人的操縱,喪失自制的能力,給你的身心帶來極大的損害。所以說,真正愛自己的人是從來不會嫉妒的。
  你對一切都要求公平,這會使你失去許多與人交往的機會。也許經常抱怨對方:「這不公平!」然而這是一句很糟糕的話。既然你認為自己受到了不公平的待遇,一定是把自己與別人相比較:認為別人能做的事你也能夠做到,別人不該比你佔優勢。這樣思考的結果,必然是用別人的情形來判定自己,讓別人支配你的情緒,是別人造成了你的不悅,這便意味著你把自己的控制權、支配權以及主權、人格統統交給了別人。
  一位年輕貌美的少婦曾向人們訴說自己五年不愉快的婚姻生活。她的丈夫是保險公司的職員,因為一句話惹她生氣,她便大發雷霆地說道:「你怎麼可以這樣說,我可是從來沒有向你說過這樣的話。」當他們提到孩子時,這位少婦說:「那不公平,我從不在吵架時提到孩子。」「你整天不在家,我卻得和孩子看家。」她在婚姻生活中處處要公平,難怪她的日子過得不愉快,整天都讓公平與不公平的問題攪擾自己,卻從不反省自己,或者沒法改變這種不切實際的要求。如果她對此多加考慮話,相信她的婚姻生活會大大改觀的。
  還有一位夫人,她的丈夫有了外遇,使她感到萬分傷心,並且弄不明白為什麼會這樣?她不斷地問自己「我到底有什麼錯兒?我哪一點配不上他?」她認為丈夫對她不忠實實在是太不公平。終於,她也效仿自己的丈夫有了外遇,並且認為這種報復手段可謂公平。但是,同願望相反,她的精神痛若並未減輕。
  要求公平是把注意力放在外界,是不肯對自己生活負責的態度。採取這個態度會妨礙你的選擇。你應該決定自己的選擇,不要顧忌別人。由於社會中的每一個人的具體情況不同,抱怨是失策的,你不如積極地糾正自己的觀點,把注意力由外界轉向自身,捨去「他能那麼做,我為什麼不能跟他一樣」的愚蠢想法,這才是你創造成功人生的可行之路。
  切莫斤斤計較
  我們瞭解了需要公平的心理,便可以尋找一些實用的辦法,消除這種徒勞的錯誤心理:
  避免和別人做無謂的比較,使你的目標與其他人相區別,不要顧忌別人做過或者沒有做過。
  不要把任何決定看得過分重要,要看成是漸近的。
  用「這真不幸」或「我寧可……」取代「這不公平!」這會使你改變對世界許多事情的看法。要接受現實,但不必證實現實。
  當你感到自己希望別人能像你對待他人那樣對待你時,就要警惕了,不要用這種要求公平的方式妨礙你與人們之間的思想溝通。
  不要讓別人來支配或控制你的生活或影響你的情緒,特別是別人的所作所為並不合你的心願的時候,這樣做可以使你避免痛苦。
  不必懷有欠情或報恩的想法以求平衡。只要在你願意的時候,隨時都可以送給某人酒或其他禮物,上面附上一張紙條:「只因為我認為你是個了不起的人。」
  不要為了義務或公平同情別人。憑著自己的心願送給某人禮物,不要考慮自己收到的禮物有多貴重,是否與送給對方的相等值。由自己的意願決定一切,不必考慮外界的因素。
  記住,報復是受制於人的另一種方式,會招致你和他人的共同不幸。無論如何不要使用報復的方法,只要做你應該做的事情就行。
  把你日常生活中認為不公平的事情列下來,思考一下。如果你為某事不公平而難過的話,這種不公平能否轉變成公平呢?你能否果斷地向要求公平的心理挑戰呢?
  一個心胸開闊的人,能夠正確地看待自身與他人的差別,他既不會自輕自賤,崇拜英雄或偶像,把任何人都看得比自己優越;也不會盲目自信,無謂地貶低他人。他不會因別人的權力、財富、地位而憤憤不平。他願意以自己的實力戰勝對手,而不願因對手的缺陷使自己輕易獲勝。他沒有時間幸災樂禍,沒有時間評論別人,他只是忙於自己所追求的事業。他不會計較在每件事上是否都公平,只願意自己的內心快活與充實。這才是心理健康的人。


 

Author : 錯誤與人生

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