玄部落

あなたは偉大なまたは少し普通の人であってもよく、あなたの人生は、道路を滑らかに、または多くの浮き沈みを経験してきてもよいです。しかし、任意の時間は、あなたが自分の責任を忘れることができない、我々は適切に自分自身を治療する必要があります

消除第三者插足的內在因素

  愛情是兩個相似的天性在無限感覺中和諧的交融。——別林斯基

在所有離婚案中,第三者插足最為傷害一方的情感。第三者往往扮演的是不光彩的角色,而夫婦中的一方感受的是遭到背叛和愚弄的痛苦。往日的恩愛變成了虛偽的做作,曾經盛開的玫瑰花遭到無情的踐踏。

籠統地指責有外遇的一方是薄情、負心或水性楊花並不能道出問題的實質,也於事無補。實際上任何第三者的介入都需要找到夫婦間的裂隙。倘能及早發現端倪,則大可以防患於未然,而保持家庭的平衡和諧與穩定。美國的一些家庭問題專家指出,造成外遇的內部原因有以下三方面:

一、孤獨。孤獨感常是促成外遇的主要原因。一位參加「婚姻與性行為療法」學習班的婦女安吉拉對醫生說:「我的丈夫裡科在家時的時間都花在他的計算機上。一天我去書店,手裡拿著幾本書、一袋雜貨和錢包。在我取錢時書和袋子都掉到地上。一位可親的男子幫我拾起書,微笑著說:『哦,您喜歡赫斯的小說?』一周後我又到那家書店去。第二天我和他談了三個小時。說老實話,他吸引我的不是性關係,而是——談話。對裡科來說,我不過是個生殖機器。這種孤獨是無法忍受的。」

一個人要是沒有人與他分享生活中大大小小的事件時,孤獨感便會油然而生。如果夫婦間缺乏親切友好的感情交融,一方或雙方便會感到孤獨,以至到婚外去尋找友情。

二、單調。長期單調貧乏的生活也會誘起外遇。一位有外遇的男子說:「十一年來我一直幻想著結識另一位婦女,但卻從未想過外遇。一天晚上我單獨去參加一個舞會,因為我的妻子離開了鎮上。一位婦女邀我到她的住處喝兩杯。第一次聽到這種邀請,我感到震驚與緊張。我告訴她我不能去。然而『去一次』的念頭老在刺激著我。兩天後我打電話給她。於是事情就發生了。

外來的刺激性的誘惑常是夫婦間不忠誠的第二位重要原因,而其立足點卻是夫婦生活,尤其是精神生活的單調乏味。在西方社會這種情況通常是發生在婚後五六年時。這時熱情開始冷卻,曾經毫無羈絆的一對可能有了孩子的牽掛,私生活因總是在同樣的時間以同樣的模式進行而失去了光彩,與此相反,外遇卻提供了許多冒險的因素,這對不甘單調的人自然構成巨大的誘惑。

三、缺乏交流。夫婦間缺乏思想交流就必然產生隔閡。一位叫瓊的婦女抱怨她的丈夫說:「我感到氣憤的是哈爾從來不管孩子。我也有工作,但這個家好像就該我一個人照管。一天他問我晚飯吃什麼,我說什麼也沒準備。他發火了。我的火更大。他衝到外面叫道:『我受不了這個!』事後他告訴我,那天夜裡他和他的女友第一次睡了覺。」

許多夫婦對婚姻生活中思想交流模式的毀滅缺乏認識,經常指責對方,憤怒的情感常浸滲到生活的各個方面,尤其是性生活中。實際上夫婦間的和諧關係是靠思想信息的交流而形成與維持著的,這中間性生活自然是夫婦間情感交流的親切形式。

因性生活不和諧而造成外遇的也不乏其例。弗朗賽對學習班的指導醫生說:「我們已經忘記了性生活,我的丈夫很氣憤,他感到每次都是他主動。的確如此。我無法有採取主動的願望,因為他整天對我繃著臉。因此到了第二天早上他就不願意和我說話。」這樣的關係可能也會促使一方或雙方到婚姻之外去尋找愛。

要解救瀕於破裂的婚姻自然比摧毀它艱苦得多。不過只要雙方都有重建感情的願望或基礎,則及早發現外遇的先兆就極為重要了。對此婚姻問題專家提供了下列建議:

▲樹立配偶第一的原則。不管你關心什麼——事業、孩子或家庭,都應牢記:在所有關係中配偶應處於第一優先的地位,主要的業餘時間和努力應花在夫婦關係上。

▲目標應現實。哪對夫婦總幻想追求逝去的新婚時的歡樂,他們的關係便會出現微妙的裂隙。這並不是說愛情會永遠消逝或性生活不再激動人心,而是說不能用新婚時的標準來衡量多年的夫婦關係。現實的眼光會使夫婦發現多年的關係反倒更充實。

▲生活應充滿變化。一位證券經紀人說:「我一直想讓妻子理解我需要她的更多的注意與愛撫。有時我幾乎是在墾求她摸摸我。但她總是改變話題。」夫婦間的關係應當像流水,充滿變化,已經冷淡了的關係重建起來需要時日,但值得為之努力。雙方應從互相關心、互相注視開始,這樣便會促進相互的愛撫,性生活也將成為有意義的示愛的行為,雙方也會燃起對愛情的新追求。

▲避開有爭議的觀點。在家政管理上,在經濟開支方面,夫妻間可能會出現分歧。當出現分歧時,夫婦間應有意辟開在這類觀點上的交鋒,否則便會陷入「爭執——爭吵——感情淡化——爭吵加劇」這樣一種惡性循環中。夫婦間如有一方能認識到導致矛盾爆發的焦點並有意淡化它,情感便得以交融,關係將趨於和諧。

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爸爸

  我對他的最早記憶——實際上也是我對一切事物的最早記憶——是他的臂力。那是一天傍晚在我家附近的一座正在建造中的屋子裡。屋內尚未完工的木地板上有不少嚇人的大洞,我知道這些裂著大口的黑 的大洞不是什麼好地方。當年三十三歲的他伸出強勁的雙手,團團圍住我那細小的胳膊,然後輕輕地將我舉起,讓我騎在他的肩上,高瞻遠矚,神氣非凡。那時我才四歲。

父子關係隨著時間的流逝而變化。它會隨著雙方的成熟而不斷發展、日益完美。它也會由於令人忿恨的依賴性或自主性而日益惡化。對於當今許多生活在僅有單親的家庭裡的孩子來說,父子關係或許根本就不存在。

可是,對於二次大戰結束後不久的一個小男孩來說,父親猶如一尊神,他所具有的神奇體力和超凡能力,使他能從事和通曉凡人所無法從事和通曉的種種事情。許許多多令人驚異的事情,例如把自行車上脫落的鏈條重新裝好這類事情。或者做一隻關倉鼠的籠子。或者用鋼絲鋸鋸出字母F;在電視出現前的歲月裡,我就是這樣學會識別字母的,每隔一天晚上學一個字母或一個數字,外加複習已學的字母和數字。(我們把元音字母漆成紅色,因為它們有點特殊。)

他甚至有先見之明。「你像是要吃牛肉餅加乳酪和冰鎮巧克力飲料,」每到炎熱的星期天下午,他常常會這樣說。我五歲那年玩球,一記猛射,打破了鄰居車庫的玻璃窗,我提心吊膽地過了十天才去認錯,他似乎早已知道此事,而像是一直在等待什麼似的。

當然,有許多規矩要學。首先要學握手。伸出鬆軟無力的小手來是絕對不行的,要堅定有力地緊握對方的手,同時要以同樣緊定的目光正視對方的兩眼。「別人瞭解你的第一件事便是跟你握手,」當年他常常這樣講。每天晚上他下班回來,我們都要練習握手,頭戴克利夫蘭印第安人棒球隊帽子的小男孩,表情嚴肅地奔到身材高大的父親跟前,與他一次又一次地握手,直至練得能堅定地握住對方的手為止。

當我餵養的貓捕殺了一隻鳥時,他簡短地談論了一種叫做「本能」的東西,這才驅散了一個九歲男孩心頭的憤恨。第二年,當我的狗被汽車壓死,巨大而沉重的悲痛簡直無法忍受時,他走了過來,伸出一雙大手將我摟住,流著淚講述生與死的自然規律,儘管我並沒有想過超速行駛的汽車將狗壓死是否也是大自然的一個組成部分。

隨著歲月的消逝,還有別的規則要學。「你要始終盡最大努力。」「現在就做。」「從不說謊!」而最重要的是:「凡是你必須做的,你都能做到。」我十幾歲時,他不再吩咐我該做什麼,這使人感到既害怕,又興奮。他僅提出看法,不再告訴我未來的生活會是怎樣,而是讓我知道除了今天和明天還有許多許多,這是我所從未想到過的。

當世界上最珍貴的姑娘(對我來說)——如今我已忘了她的名字——拒絕和我同去看電影時,他正好從廚房的電話機旁走過。「這話現在可能難以置信,」他說,「可是,有朝一日,你連她的名字也會忘了的。」

一天,我們的關係發生了變化,這是我現在意識到的。我不再盡力使他感到高興,而是想盡量給他以深刻的印象。我從未叫他來觀看我的足球比賽。他所從事的是一種極度緊張的職業,這意味著星期五夜裡大部分時間都要用來驅車趕路。但每逢重大的足球比賽,我朝邊線一瞥,就可以看見那頂熟悉的軟呢帽。天哪,對方隊長是否對堅定有力的握手和堅定的目光感到永生難忘?

後來,學校裡講授的一個事實與他所說的相矛盾。他竟會錯了,簡直不可思議,可那是白紙黑字寫在書上的。隨著時間的推移,隨著我個人閱歷的增加。這種錯誤也越積越多,這促使我發展自己的價值觀念。而且,我能看出我們倆已各自走上既不相同而又極其正常的生活道路。

我也開始覺察到他的盲點,他的偏見和弱點。但我從未向他提起過這些事,因為他也沒對我這樣,不管怎樣,他似乎需要保護。我遇事也不再徵求他的意見;他的經驗與我必須作出的決定似乎毫不相干。有時他在電話上談論政治,談論他為什麼要那樣投票,或談論為什麼某一政府官員是一蠢蛋。而我聽了之後則兩眼望望天花板,微微一笑,儘管我在話音中從不流露。

有一時期,他主動提出忠告。但後來,近幾年來,政治和有爭議的問題都讓位於日常瑣事,抱怨跑空趟啦,抱怨生病啦——他朋友的病,我母親的病以及他自己的病。他的病確實不輕,其中有心臟病。他床邊就有一個氧氣瓶,每當我去看望他時,他常常故意要上床休息,並要我扶他一把。「你的臂力真大,」有一次,他特別提到這一點。

他在床上向我顯示他畸形軀體上眾多的傷痕和痛處,還有所有的藥瓶。他談起自己的病痛,渴望得到同情。他也確實得到了一些同情。但此情此景使我感到心煩意亂。他告訴我,正如醫生所說的,他的狀況只會惡化。「有時候」,他透露自己的真實想法說,「我真想躺下,長眠不醒。」

去年冬天的一個夜晚,我經過再三考慮,連怎麼跟他說都考慮過了,最後下了決心(「凡是你必須做的,你都能做到。」)在他床邊坐下,一瞬間,我回想起三十五年在另一座房子裡那些嚇人的黑 的大洞。我告訴他我是多麼愛他,並對他講述了人們正在為他所做的一切。可是,我說,他一直吃得很差,深居簡出,違背醫囑。無論多少愛也無法使另一個人熱愛生活,我說,這是一條雙向的通道。他沒有竭盡全力。決定得由他作出。

他說他知道我講這些話該有多難,而他為我感到多麼自豪。「以前我有一位最好的老師,」我說。「凡是你必須做的,你都能做到。」他微微一笑。於是,我們最後一次堅定有力地握手。

幾天之後,大約在清晨四點左右,我母親聽見他摸黑在他們的房裡拖著腳走路。「我有些事必須要做,」他說。他償付了一大把帳單。他為我母親開列了「在緊急情況下」如何處置法律和財政問題的一個長長的單子。他還給我寫了一張便條。

然後,他回到自己的床上躺下。他睡著了,顯得十分自然。於是,他再也沒有醒來。

Author :安德魯·H·馬爾科姆

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寬容

  在寧靜的無知山谷裡,人們過著幸福的生活。

永恆的山脈向東西南北各個方向蜿蜒綿亙。

知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著。

它發源於昔日的荒山。

它消失在未來的沼澤。

這條小溪並不像江河那樣波瀾滾滾,但對於需求淺薄的村民來說,已經綽有餘裕。

晚上,村民們飲畢牲口,灌滿水桶,便心滿意足地坐下來,盡享天倫之樂。

守舊的老人們被攙扶出來,他們在蔭涼角落裡度過了整個白天,對著一本神秘莫測的古書苦思冥想。

他們向兒孫們嘮叨著古怪的字眼,可是孩子們卻惦記著玩耍從遠方捎來的漂亮石子。

這些字眼的含意往往模糊不清。

不過,它們是一千年前由一個已不為人所知的部族寫下的,因此神聖而不可褻瀆。

在無知山谷裡,古老的東西總是受到尊敬。

誰否認祖先的智慧,誰就會遭到正人君子的冷落。

所以,大家都和睦相處。

恐懼總是陪伴著人們。誰要是得不到園中果實中應得的額份,又該怎麼辦呢?

深夜,在小鎮的狹窄街巷裡,人們低聲講述著情節模糊的往事,講述那些敢於提出問題的男男女女。

這些男男女女後來走了,再也沒有回來。

另一些人曾試圖攀登擋住太陽的岩石高牆。

但他們陳屍石崖腳下,白骨纍纍。

日月流逝,年復一年。

在寧靜的無知山谷裡,人們過著幸福的生活。

外面是一片漆黑,一個人正在爬行。

他手上的指甲已經磨破。

他的腳上纏著破布,布上浸透著長途跋涉留下的鮮血。

他跌跌撞撞來到附近一間草房,敲了敲門。

接著他昏了過去。藉著顫動的燭光,他被抬上一張吊床。

到了早晨,全村都已知道:「他回來了。」

鄰居們站在他的周圍,搖著頭。他們明白,這樣的結局是注定的。

對於敢於離開山腳的人,等待他的是屈服和失敗。

在村子的一角,守舊老人們搖著頭,低聲傾吐著惡狠狠的詞句。

他們並不是天性殘忍,但律法畢竟是律法。他違背了守舊老人的意志,犯了彌天大罪。

他的傷一旦治癒,就必須接受審判。

守舊老人本想寬大為懷。

他們沒有忘記他母親的那雙奇異閃亮的眸子,也回憶起他父親三十年前在沙漠裡失蹤的悲劇。

不過,律法畢竟是律法,必須遵守。

守舊老人是它的執行者。

守舊老人把漫遊者抬到集市區,人們畢恭畢敬地站在周圍,鴉雀無聲。

漫遊者由於飢渴,身體還很衰弱。老者讓他坐下。

他拒絕了。

他們命令他閉嘴。

但他偏要說話。

他把脊背轉向老者,兩眼搜尋著不久以前還與他志同道合的人。

「聽我說吧,」他懇求道,「聽我說,大家都高興起來吧!我剛從山的那邊來。我的腳踏上新鮮的土地,我的手感覺到了其他民族的撫摸,我的眼睛看到了奇妙的景象。

「小時候,我的世界只是父親的花園。

「早在創世的時候,花園東面、南面、西面和北面的疆界就定下來了。

「只要我問疆界那邊藏著什麼,大家就不住地搖頭,一片噓聲。可我偏要刨根問底,於是他們把我帶到這塊岩石上,讓我看那些敢於蔑視上帝的人的磷磷白骨。

「騙人!上帝喜歡勇敢的人!我喊道。於是,守舊老人走過來,對我讀起他們的聖書。他們說,上帝的旨意已經決定了天上人間萬物的命運。山谷是我們的,由我們掌管,野獸和花朵,果實和魚蝦,都是我們的,按我們的旨意行事。但山是上帝的。對山那邊的事物我們應該一無所知,直到世界的末日。

「他們是在撒謊。他們欺騙了我,就像欺騙了你們一樣。

「那邊的山上有牧場,牧草同樣肥沃,男男女女有同樣的血肉,城市是經過一千年能工巧匠細心雕琢的,光彩奪目。

「我已經找到一條通往更美好的家園的大道,我已經看到幸福生活的曙光。跟我來吧,我帶領你們奔向那裡。上帝的笑容不只是在這兒,也在其它地方。」

他停住了,人群裡發出一聲恐怖的吼叫。

「褻瀆,這是對神聖的褻瀆。」守舊老人叫喊著,「給他的罪行以應有的懲罰吧!他已經喪失理智,膽敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有餘辜!」

人們舉起了沉重的石塊。

人們殺死了這個漫遊者。

人們把他的屍體扔到山崖腳下,藉以警告敢於懷疑祖先智慧的人,殺一儆百。

沒過多久,爆發了一場特大乾旱。潺潺的知識小溪枯竭了,牲畜因乾渴而死去,糧食在田野裡枯萎,無知山谷裡饑聲遍野。

不過,守舊老人們並沒有灰心。他們預言說,一切都會轉危為安,至少那些最神聖的篇章是這樣寫的。

況且,他們已經很老了,只要一點食物就足夠了。

冬天降臨了。

村莊裡空蕩蕩的,人稀煙少。

半數以上的人由於飢寒交迫已經離開人世。

活著的人把唯一希望寄托在山脈那邊。

但是律法卻說:「不行!」

律法必須遵守。

一天夜裡,爆發了叛亂。

失望把勇氣賦與那些由於恐懼而逆來順受的人們。

守舊老人們無力地抗掙著。

他們被推到一旁,嘴裡還抱怨著自己的命運不濟,詛咒孩子們忘恩負義。不過,最後一輛馬車駛出村子時,他們叫住了車伕,強迫他把他們帶走。

這樣,投奔陌生世界的旅程開始了。

離那個漫遊者回來的時間,已經過了很多年,所以要找到他開闢的道路並非易事。

成千上萬人死了,人們踏著他們的屍骨,才找到第一座用石子堆起的路標。

此後,旅程中的磨難少了一些。

那個細心的先驅者已經在叢林和無際的荒野亂石中用火燒出了一條寬敞大道。

它一步一步把人們引到新世界的綠色牧場。大家相視無言。

「歸根結底他是對了,」人們說道,「他對了,守舊老人錯了……」

「他講的是實話,守舊老人撒了謊……」

「他的屍首還在山崖下腐爛,可是守舊老人卻坐在我們的車裡,唱那些老掉牙的歌子。

「他救了我們,我們反倒殺死了他。」

「對這件事我們的確很內疚,不過,假如當時我們知道的話,當然就……」

隨後,人們解下馬和牛的套具,把牛羊趕進牧場,建造起自己的房屋,規劃自己的土地。從這以後很長時間,人們又過著幸福的生活。

幾年以後,人們建起了一座新大廈,作為智慧老人的住宅,並準備把勇敢先驅者的遺骨埋在裡面。

一支肅穆的隊伍回到了早已荒無人煙的山谷。但是,山腳下空空如也,先驅者的屍首蕩然無存。

一隻飢餓的豺狗早已把屍首拖入自己的洞穴。

人們把一塊小石頭放在先驅者足跡的盡頭(現在那已是一條大道),石頭上刻著先驅者的名字,一個首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰的人的名字,他把人們引向了新的自由。

石上還寫明,它是由前來感恩朝禮的後代所建。

這樣的事情發生在過去,也發生在現在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發生了。

Author :亨、德裡克·房龍

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研究的價值

   隨著全世界奔向21世紀,科學研究工作成了關鍵。美國政府為此付出了高昂的代價。然而,有些項目卻受到人們的非議。下面是幾個例子。

  Δ全國科學基金會給科學家們撥款57770美元用以捕捉蚊子和研究蚊子翅膀的形狀。一位發言人說:「這可能有助於瞭解翅膀的空氣動力學。」

  Δ全國科學基金會委託用38009美元研究人情緒低落的原因。研究結論是:「消極的事件可能使人情緒低落。」

  Δ聯邦航空局花費57800美元研究航空小姐的身材。

  Δ陸軍花六千美元擬定長達17頁的購買一瓶辣醬油的方法。

  Δ全國人文學基金會給弗吉尼亞州阿靈頓縣撥款2500美元研究人們為什麼在當地網球場上作弊。

  Δ全國科學基金會用84000美元來研究人產生愛情的原因。

  Δ農業部花46000美元發現從冰箱裡拿出一個雞蛋要用0.792秒。

  Δ東部一所大學的一個教授得到41130美元來研究結和環的區別。他的學術結論是:「結是一個閉合的彎曲物,而環是結的一個系統。」

Provenance :69期

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中外國璽志奇

  造價昂貴的國璽

日本國天皇的御璽為赤金所製,重4公斤,乃當今世界上造價最昂的璽印之一。此璽鑄於明治7年(1875年),迄今已有100多年的歷史。據說,當年鑄造這顆璽印的匠人曾查閱了中國大量的冶煉和鑄金文獻,從鑄模到澆鑄以及清洗印文、拋光工藝,都按宋代的冶金術進行的。這顆金印純度高,保管精心,雖歷百年,仍古樸閃光,歷史上有許多日本浪人曾企圖盜璽蔭私,但由於皇宮警衛森嚴,均未得逞。

除這顆御璽外,日本皇宮內還有一顆金印叫「國璽」,其權威性僅次於御璽,是日本派駐國外的大使所持國書必鈐用的「國印」。這兩顆御璽近15年來,一直由忠於皇室的侍從掌璽官森岡保管著,而保護森岡的保鏢就有數人。

隨身攜帶的國璽

英國的國璽一般由大法官兼任掌璽大臣掌管。十九世紀初,有位法官叫埃爾登,綽號「舊布袋」,因喜歡撿拾女王的遺物而得名。

英國國璽重18磅,為純銀質,飾著花紋。埃爾登得知別人背地喚他為「舊布袋」後,索性真的提起布袋,把那顆18磅的國璽裝入袋裡,晝夜隨身攜帶。1812年的一天,埃爾登家中起了一場大火。他急忙衝至後花園把國璽埋起來,然後和僕人一起救火。火雖撲滅了,但寶璽卻忘記藏於何處,只好出賞,令全體僕人掘地3尺,最後總算找到。

埃爾登卸任後,國璽交於大法官布魯厄姆保管。此公不但貪杯且好色,他在一次週末晚會上,被花枝招展的女士纏不過,竟將寶璽拿去為女士們做餅模使用,使家宴上擺出「國餅」,十分風光。此事後來被英王知曉,痛斥布魯厄姆「縱酒貪色」,革了他的職。

黃包車伕刻制的「國璽」

1949年新中國成立之時,中央人民政府亟需製出一枚象徵權力的印鑒,以代表4億5千萬人民行使當家做主的權力。當時任政務院總理的周恩來同志囑托清末翰林、傑出的民主戰士陳叔通先生去滬物色治金石名家擔此重任。陳叔通找到治印名手王福廠先生,王卻力薦一「黃包車伕」,說他有「青出於藍而勝於藍」之功,此人名叫頓力夫。

這個頓力夫卻是王先生的高足。早在1904年「西冷印社」創辦時,王福廠即是該社的創辦人之一,後來寓居北平治印餬口。也就在這時,他僱用頓立夫(後更名為「力夫」)為黃包車伕,兼做家中雜役。那年頭風雲突變,王先生為生計又轉居於滬,頓力夫隨往,他常於侍候王先生時留心「偷藝」,日久,刻技大有長進。後來他多次懇請,收其為徒,王先生看他老誠篤學,就令其試刻一石印,品評運刀之法。由於偷藝加苦練,竟使力夫一鳴驚人,受到王先生賞識,收為入門弟子。由頓力夫精心鐫刻的「國璽」,就這樣誕生了。

Author :蘭殿君

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